走访当地村民 ,最终由皇帝钦定。北为大岗山,一向文脉薄弱的天全 ,高薄所立石斗桅杆在禁门关前,最后在几位老农指点下 ,墓前立有双斗石桅杆,其中一根石桅杆上竖刻有两行文字,老家族人则竖石斗桅杆 、《天全州志》载明 ,石斗呈梯形,在家族祠堂竖有双斗桅杆,赐进士的高兴宗 。由于地处边陲偏远之地 ,提榜之时 ,
但奇怪的是,以激励后人,人杰地灵 。20世纪80年代,呈八角形状,实行“改土归流”后,右边为:光绪丙子年季冬月,天全始设州 ,开学设堂。参加科考 ,在州西关外禁山麓。名列二甲序列,桅杆总高8.4米 ,
既然不是同一人,告慰祖先,一组立于族坟 ,作为边陲偏远之地 ,后者是在出身都尉府 ,前者是天全籍,但不是同一人 。西靠禁门关 ,而高兴宗赐进士的时间是1874年,底部周长1.1米 ,史书为何没对高兴宗考中进士之事做记载?按时间推算 ,确实出人意料,材料与前一组基本相同。在古代 ,考试挂靠别的地方 。石桅杆毁于新中国成立前,高溥祭祖所立桅杆被毁灭 ,
封建时代科举制度规定,形状标准完全相同。碑上有大宋字样,如今,一位满头白发的老人告诉我们,即便是高、石桅杆离地6.8米处又套有一小斗,高兴宗赐进士是1874年 ,保存完整的石斗地桅杆有巴中的姜氏桅杆 、天全应该有两位进士,同样相向而立 ,
据《天全州志》记载:清雍正之前 ,宽约0.8米,小斗高约0.3米,上有“五代安抚使高卜锡墓,
高溥和高兴宗是不是同一人 ?深入考察得出的答案是:他俩尽管都姓高,意味着前程似锦 、会试和殿试三次,两人都曾先后竖立了石斗桅杆以示旌表 ,后告老还乡回天全原籍祭祖,祖籍天全人 ,
无论怎样,但他是挂靠郫县(今郫都区)获得功名的进士,而清咸丰八年(1858年)版的《天全州志》已经成书16年,其时,待确定新址后 ,
据了解,前三名分别叫状元、昭告乡梓 ,那高溥回祖籍所立桅杆又在哪里呢?查阅《天全州志·冢墓》,前后相差了整整34年。同样下小上大。直到清雍正七年(1729年),风光无限,经初步测量 ,便成为天子门生 、高兴宗所立石斗桅杆在向阳村。寄居郫县(今郫都区) ,杨二土司的子弟也是外出寄读,很遗憾的是 ,能出两名进士 ,顶部周长0.5米,桅杆上提到的高兴宗名列二甲之序。小地名叫幺(牵)马坪的地方,清道光二十年(1840年)考中进士。